邵东迁奉节周氏2020族谱谱序 周毅

湖南省邵东市两市镇灵泉村（原湖广省宝庆府邵阳县东门外小东路梅塘都到潭冲)迁重庆市奉节县（原四川省夔州府）周氏，于康熙末、乾隆初随湖广填四川民众徙居奉节县，近300年了，已经与原祖籍地族人失去联系。原有一本入川后的谱书因为火灾而烧毁，周本树于民国年间凭记忆再次抄录，幸可有所参考。借助本树公抄谱，继字辈周毅借助互联网，电话，qq，微信，同事, 朋友等关系于2019年7月初终于联系上湖南祖籍族人，并于2019年8月13日率领部分族人代表至湖南邵东市两市镇灵泉村认祖归宗。由于与祖籍族谱熙字辈后字派不同，经过请教、协商部分族人尊辈，将合用原祖籍族谱的字派，已经有出生的不同四辈字辈（继镇国林）同原祖籍族谱字辈（垂锡泽新）并列使用，林字辈以后改回祖籍族谱字辈使用。入川之前家族资料全部参照祖籍地《邵东到潭周氏十修世谱》（主修周新善、周宝玉等）有关年公后裔的记载，于此修订湖南省邵东市迁重庆市奉节县2020年周氏族谱。编委会主编：周毅（继），副主编：周镇安，编委：周红兵（继)、周熙顺、周菊川（熙）、周继章、周继慈、周继堂、周继开、周继尚、周红青（继）、周继军、周继成、周继贵、周发华（镇）、周国强。因参考资料较少，历史久远，现有参考本树公所抄谱书记载粗略简单且间隔年代较长，编纂时间紧迫，入谱族众较多，我等又才疏学浅，还为无经验的第一次编纂族谱，再加上极少部分族众不积极支持，疏漏错误肯定在所难免，佚失资料难以考证。若有后裔子孙能者，能以补充、纠正、考查、完善族谱，更是族人之幸运与骄傲！族谱以记载历史，彰显先人，传承祖德，激励后裔，以百年之后有件可依，有据可查，知晓尊长，明了亲疏，不忘根本，悉知渊源。切记，切记！

康熙谱序 钜翰

夫欲重一本彰族谊尊尊亲亲莫若立宗法自宗法之废久矣人非由旧俗渐凌夷於是乎世家巨族假家谱以维系之亦庶几先民宗法之遗意虽然谱之立也必溯其源而后可以纪其流非可苟焉已也我周氏之源远而流长也系亶父分汝南稽之氏族所录岂欺也哉顾其间时代殷遥名公硕人与夫簪缨缙紳之荣虽往往有之而旧谍皆无存者即其徙居湖南贯籍慈土分和同异之故亦必有自来而元末兵火灰烬之馀文献之亡可胜悼哉幸洪武定鼎我始祖云智公父子六人由红岩得免兵定后二世祖廷玉廷景廷芳公土著三处而五七九甲分焉廷受廷年二公从军镇宝庆屯邵阳即今梅谱两支是也他如同郡（郡当做县）洪桥常武（当做常德、武陵）伯斗枫林诸族枝异干同者不能悉合姑自有明后载在旧籍可稽者惟三甲最著耳夫自今来子孙之繁约以千计但源远惧忘流分易紊此时而不以重本笃亲昭信纪实为志揆之宗祖一体之情保无有恫焉者矣怀兄钜徽有见于此要我伯叔兄弟慨然以续修为事焉而是谱也承系分支之法视昔为详后之人按籍而知之曰若为本若为支若为昭穆若为雁行庶高曾祖考之伦历历如目前而后世子孙疏而不疏远而不远也有事指而让之曰汝独忘本乎得毋忘族乎虽有亲疏远近之别独不念始同出一父之子乎而由是以尊祖敬宗之心为睦族敦叙之教将阋墙不作而行苇之风堪挹也外侮可御而脊令义孔怀也油然而孝弟生秩然而礼让接庶不负今日续盟之意先民宗法之遗而族风古矣

（康熙谱序抄录自邵东到谭周氏十修世谱）

同治谱序

古者合族属莫严於宗法制惟世官世禄得行之夫井田封汉魏晋历唐宋建废大宗之法不行而欲有以序昭穆之伦别同异之等辨亲疏尊卑长幼隆杀之分际以尽夫尊祖敬宗收族之道则谱牒者犹不失宗法之遗意其规制自汉魏晋历唐宋至今为递精且密也周氏地望皆宗汝南子姓遍天下散在吴楚者尤多而干同枝异恒有同姓而族属不通者是则沿流既久谱牒阙失之故自有不容苟同苟异者在乃昌滥者或援门第相高或附圣贤自诩非其祖而祖之先世之鬼不其馁乎我族自宋以前世冑遥远传闻间有异词其可得而微者则断始自云智公公生元代其迁益阳也初居十三里之宿家坪继挈家避乱一里红岩明洪武定鼎寇乱削平乃下寨奠厥攸居有子五公廷景廷受隶籍里之五区廷玉七区廷芳廷年九区永乐十三年延受廷年随指挥军使镇宝庆屯邵阳梅塘都遂家其地廷芳支五传至必鑑公又分迁邑九里洪桥其兄弟必端必贵二公仍世居九区或去或留或近或远两邑相望五枝兢爽则当日之相依相卹知懿亲不容有闲也所可疑者五公以后均历四五传始有分支其岂尽无亲昆弟而旧谱已缺有间毋亦兵燹屡经遗记散失或转徙阔绝不相闻问如康熙谱序所云武陵之伯斗邨枫林冈诸族本属一宗终不得以其戚戚之以此知谱之不可一日而废也夫谱家史也载记当本史法故考订贵详折衷贵当不容一字附会我族自迁斯土谱不一修嘉靖崇祯之谱不可见矣 国朝康熙以迄乾嘉之谱具在也而各房时有分合前后每相抵捂莫克衷诸至当老成有识深用尽伤今且历世愈久丁口日繁布散益众则夫生娶之宜详陇墓之宜识与遗言往事懿行之不宜泯灭益知此谱之续修尤不可已也盖自今上初元族中父老佥议合续此谱历岁庚午议成凡近而三区稍远而洪桥又远而邵阳梅塘咸愿踊跃从事择期开局量能授任若者纂辑若者协校若者董事权若者司出纳众情胥协越壬申夏帙成书法兼仿欧苏而沿及魏晋体式略如史列而酌协事宜典例则本朝颁布参以先儒论说信者循谬者正乱者理疑者阙新则可登者登之旧则宜存者存之误而势难尽改者则斟酌委曲而姑存之不敢参以私不敢泥於见不敢曲为徇澄其源以清其流虽未知与古宗法相维系者何如然而分观则星罗而棋布也合观则纲举而目目张也非敢谓义法已尽毫发无憾也夫亦求上不开罪於先人下有贻於后词则今日续修此谱之微意也异日者有贤能踵而修之其属词纪事之法当视此益精敦纪睦族之风当因此益笃即谓宗法尚存可也岂不懿欤

清同治一年岁次壬申季夏月谷旦公序

（同治谱序抄录自邵东到潭周氏十修世谱）