趙姓出自嬴姓据唐书记载，上古东夷族首领伯益的第十三世孙造父，在周穆王时传说他曾取良马八骏，献与周穆王，周穆王乘这八匹骏马西巡狩猎。来到昆仑山上，西王母在池设宴招待他，饮酒唱和乐而忘返，为周穆王御车，日趋千里，息徐偃王反叛，其后周穆王封造父于趙城，既今山西省洪洞具北，其后为趙氏。

百家姓编与宋朝，皇帝的的姓氏是国姓，当然放在第一。

百家姓的第一句，趙钱孙李，趙指权，钱指金钱。世间万事权和钱的问题是首要问题。其起源有三：1、以金天氏少昊为源起。司马贞的《史记索隐》指出：《左传》郯国，少昊之后，而嬴姓盖起族也，则秦、趙亦祖少昊氏。西周时，少昊之裔造父因功被赐于趙城，其后在战国时建立趙国，趙国亡后，子孙以国为氏。

2、为少数民族改趙姓而来。如汉代有趙安稽（匈奴人），趙曳夫（南蛮人），五代有趙国珍（牂牁酋长的后裔）。

3、趙宋王朝赐姓。

先后有李姓、穆姓、隆姓、宇文姓的历史人物，被赐姓趙。

4、以国为姓。

造父的后代奄父，为周宣王御。奄父生叔带，因周幽王无道，离开周王室去晋国，为晋文侯御。

这样，趙氏便进入晋国，后世事晋为大夫。周威烈王时，列为诸侯，开国君主趙烈侯，是晋大夫趙衰的后代，战国时为七雄之一。

后被秦国所灭，趙国公族以原国名命姓，遂成趙姓。

得姓始祖

造父，少昊之裔，西周著名驭马能手。

受幸于周穆王，传说他曾取良马八匹，献予王而御之，西行至昆仑，见西王母，乐而忘返。

后闻徐州徐偃王反，遂亲御车驾，载着穆王日行千里，适时而返，得以平定乱事，因功被赐于趙城(今山西洪洞县趙城镇)。

下传至趙襄子时，与韩、魏三分晋地，建立趙国，公元前二二二年趙为秦所灭。其后子孙以国名为氏，称趙姓，并尊造父为其始祖。

繁衍播迁

西周时，造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋，并且昌盛壮大，在三国分晋时建立趙国，史称去周如晋，趙姓始昌。

到趙国灭亡时，趙姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭趙后，把代王嘉之后迁往甘肃天水，趙王迁被流放到今湖北房县。

秦朝末年，真定（今河北正定）人趙佗建立南越国，又把趙姓活动范围推广至今两广和越南北部。西汉末年，趙飞燕姐妹被害，其族人被迫迁徙至辽西郡，也是趙姓人在东北活动的开始。

东汉末年为避董卓之乱，洛阳人趙达避难迁居江东，真定人趙云趙子龙入蜀为将。

北魏时，天水趙姓一支迁居洛阳，其后裔孙趙贵镇守并迁至武川（今内蒙古）。

唐初，有趙姓将士在平蛮獠啸乱中开赴福建并定居。

五代时，有趙姓随刘龚南汉政权在广州定居。

据《宋史?宗室世系表》载：宋朝宗室分为三个支派，即太祖（趙匡胤）支派、太宗（趙光义）支派、魏王（趙廷美）支派。

太祖支派分为燕王（趙德昭）支派和秦王（趙德芳）支派，燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区：安徽颍州、四川蜀州（今崇庆）、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地，秦王支派则迁居如下地区：浙江绍兴、湖州、台州、明州、婺州，福建福州、泉州，江苏真州、太平州；而魏王则降调至房州（今湖北房县），其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳，山东沂州、济州，福建汀州，江苏昆山、溧城，浙江秀水等。

靖康之耻之后，徽钦二宗被掳往五国城（今黑龙江松花江口），太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。

南宋初，康王趙构南迁杭州定都，则有趙姓移居江南，有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶，南宋被灭，南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地，后在闽粤一带繁衍。

自宋代以后，趙姓遍布全国各地。值得指出的是海外趙姓的播迁。

明末，有趙姓不惜冒险远渡重洋到海外，其民族构成多种多样，聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的趙姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布；壮族中的趙姓散布于越南、老挝、泰国等地。

郡望堂号

郡望

趙姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望，主要有以下几个。1、天水郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）；2、涿郡，治所在涿县（今河北涿州）；3、南阳郡，治所在今河南南阳市；4、下邳郡，治所在下邳（今江苏睢宁）；5、颖川郡，治所在今河南禹县；6、平原郡，治所在山东平原县；7、汉阳郡，治所在冀县（今甘肃甘谷）。

堂号：

半部、琴鹤、天水、孝思、谷治、萃涣、敬彝、创基等。

宗族特征

1、趙姓代有人才出，各领风骚几百年。

趙姓有君王、宰相能臣、枭雄武将，均在各自领域广有建树。

2、家乘谱牒繁杂明了。

3、家规家训教诲后人。

如楼张村趙姓有《家规纪略》，文载：男自八岁入塾，以三十为率，农时散而归田，农隙即复入塾。

越三十，已成名者或入庠或中式，各营相当之务；各就其才之所近使任一职，或领农工或治圃事，或料厨事或守客厅。

暇时习书史、业歧黄，家长俱不之问，惟不得玩好无益事业。

事无闲人，人无暇时。有不遵家规者，由家长召集族人共同斥责。

若卑幼或有过失，则告于各主，令其约束。

[趙姓宗祠通用联]趙姓宗祠四言通用联日联冬夏；雪梦罗福——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典说春秋贾季称趙衰为冬日之日；趙盾为夏日之日。下联典说隋趙师雄冬日过广东罗浮山遇一美人共饮，醉卧而醒，见身边乃梅树一株。中令世泽；半部家声。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典说宋趙普尝为中书令。

下联典说相传其有半部《论语》佐太祖定天下，半部佐太宗致太平之说。风高琴鹤；图绘麒麟。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典说宋趙抃政清廉简易，知成都，以一琴一鹤相随。下联典说西汉趙充国，图像麒麟阁。

系承造父；望出太原。

——佚名撰趙姓宗祠通用联全联典说造父为颛顼帝裔孙伯益十三世孙。

投书饮泣；留履遗爱。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典自晋趙至，少时诣师受业，闻父耕叱牛声，乃投书饮泣曰：我小未能奉养，使老父不免勤苦。下联典自明趙豫，官松江知府，及去，老幼攀辕，留一履以志遗爱。图麟世泽；金城标美。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典说汉趙充国。下联典说宋趙抃。

金城标美；玉尺流徵。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典自西汉趙充国，以七十高龄驰马金城，招降破敌。

下联典自唐末趙光逢，以文行知名。

时人以其方直温润，称之为玉界尺。派衍天潢；家传清节。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典自趙匡胤为北宋开国皇帝。

下联典用北宋趙抃，卒谥清献。箕骑天上；丝绣平原。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典自南宋趙鼎，自题铭旌曰：自骑箕尾归天上，乞作山河壮本朝。

下联黄自趙胜，号平原君，礼贤下士。唐李贺有诗云：买丝绣作平原君。

冀州世泽；天水家声。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典出趙氏来历，西周造父为周穆王驾车，去西方巡狩（传说去会见西王母），乐而忘归。

因徐偃王反叛，造父驾车日驰千里，得以大破徐偃王，造父被封于趙城（今山西省洪洞县），古代称冀州。

下联典出趙氏郡望为天水郡。趙姓宗祠六言通用联手持半部论语；胸罗数万甲兵。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典出宋代太师趙普，世称半部《论语》治天下。

下联典出南宋名相趙鼎，有《忠正德文集》。

古为帝王华胃；今有琴鹤世家。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典指宋代皇帝后裔。

下联典出宋朝殿中侍御史趙抃，清贫如水，只有一琴一鹤。清代趙翼《奉命出守镇安诗》：剧郡剑牛觇吏绩，傅家琴鹤本官箴。现代无产阶级革命家趙世炎故居中堂门额匾上书有琴鹤世家四字，即本此。

但愿民安若堵；何妨署冷如冰。——趙申乔撰趙姓宗祠通用联典用清代文学家趙申乔自题联。

趙姓宗祠七言通用联建宋光邦称雄主；工收擅画树大家。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典指北宋趙匡胤。下联典指元趙孟頫。常山骄子英雄胆；松雪道人绝妙书。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典指三国蜀汉趙云。

下联典指元趙孟頫。发棹唱持楫请命；推针绝绣帛成图。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典指春秋晋趙简子。

下联典指三国吴国孙权夫人趙氏。

江上飞云来北固；湖连沧海欲东游。——趙之谦撰趙姓宗祠通用联典用清代书画家、篆刻家趙之谦联。

跨虎执鞭号元帅；舍身抗日称英雄。

——趙之谦撰趙姓宗祠通用联上联典指趙公明，人称趙公元帅，奉为财神。

下联典指抗日英雄趙一曼。趙姓宗祠七言以上通用联灵爽永护江原父老；忠魂犹壮蜀国山河。——佚名撰趙姓宗祠通用联典用三国蜀汉名将趙云庙联。

积善有徵，受德之估；笃心自守，与道合符。——趙魏撰趙姓宗祠通用联典用清代金石学家趙魏自题联。

虽有周亲，不如我同姓；谁为宋远，率乃祖攸行。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联自趙姓始祖得率于周穆王，赐以趙城。下联典自宋代开国皇帝姓趙。乃祖曾将半部论语治天下；后人当以千秋俎豆祭堂前。

——佚名撰趙姓宗祠通用联全联典出北宋军事谋略家趙普。门迎珠履，平原之声誉昭宣；陛锡铜符，京兆之风裁夙振。——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典自战国趙平原君趙胜，养士三千，下联典自皆着珠履。西汉趙广汉，迁京辅都尉，守京兆尹，廉明有威。

陛锡铜符，京兆之风裁夙振；门迎珠履，平原之誉著昭宣。

——佚名撰趙姓宗祠通用联上联典指西汉趙广汉。

下联典指战国时趙国宗室大臣趙胜，即平原君。

八百年聚族于斯，宋室同传宗室表；二千石分符到此，明州来拜润州祠。

——趙佑宸撰趙姓宗祠通用联此联采用江苏省镇江趙氏宗祠联。

定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。——佚名撰趙姓宗祠通用联此联为趙氏宗祠联。

祠溯南迁，踵世爵八传，有农部高文、太常恩敕；门开东向，俯平原三面，见榜山叠翠、剑海回澜。

——趙藩撰趙姓宗祠通用联此联采用云南省剑川趙氏宗祠联。

[趙姓典故、趣事]

一意孤行

一意孤行源于《史记张汤列传》。

汉武帝时有两个官吏，一个叫趙禹，一个叫张汤，他们都位居九卿，而且是好朋友，但是他们的为人处世的做法却截然不同。

张汤为人狡诈多变，趙禹为人忠朴廉洁，趙禹做官以后，门下一个食客也不招揽，就是公卿去拜访他，他也一概婉拒，有人托他办事，他也一律谢绝，所以人们称他是：孤立行一意而已。即执意地按自己的意志办事。

后来，人们把孤立行一意而已简化为一意孤行，用来表示办事时，按照自己的意见去处理，而谢绝别人的意见。

现在用它来形容不听别人的意见，固执地按照自己的意思独断专行。

利令智昏

利令智昏源于《史记平原君虞卿列传》。

春秋战国时期，秦国攻打韩国。不几天就攻占了韩国的野王，断绝了上党的交通。

这样一来，上党城孤立无援，眼看就要失守，上党守将冯亭看到野王已经失守，认为上党也会保不住的，与其让秦国占了上党，还不如亲手把它转交给趙国，韩国就可以和趙国联合起来共同抵抗秦国的侵略。

当冯亭派人把上党的地图带给趙孝成王时，趙王左右为难，他不知该怎么办，于是召集大们商议，其中有一个叫趙豹的大臣劝趙王不要接受，因为无端地接受别人送来的东西，就会引起祸患，韩国之所以把上党献给趙国，目的是想让秦国把矛头指向趙国。可是趙王并不同意他的意见，于是又和平原君趙胜商议，平原君认为即使发兵百万，一年半载也不一定能攻下一座城池，现在却不费一兵一卒，就可得到上党的土地，决不能坐失良机。

趙王听了平原君的话，非常高兴，于是派平原君到上党去接受土地，封冯亭为华阳君。

可是没有多久，趙国就大祸降临，秦国看到即将到手的土地却被趙国占领了，转而来攻打趙国，趙国派出了只会纸上谈兵的趙括去应战，结果打了败仗，秦国在长平之战中消灭趙国士卒40多万。

司马迁在评价这件事时，认为平原君是一个行为高出一般世俗弟子的公子，但却不明白利令智昏的道理，利这个东西，能够使聪明人冲昏头脑，丧失理智，平原君贪图冯亭的利诱，以致趙国在长平损失了40多万人，几乎连趙国的都城邯郸也快失去了。

后来，人们用利令智昏来形容因贪利而失去了理智。指鹿为马

指鹿为马源于《史记秦始皇本纪》。

秦始皇驾崩时，宦官趙高和始皇第十八子胡亥串通一气，假传圣旨，逼迫本该继承皇位的大公子扶苏下台，改立胡亥继承帝位。

胡亥做了皇帝，即人们所说的秦二世。

由于趙高帮助胡亥称帝出了大力，所以胡亥拜趙高为丞相。趙高做了丞相之后并不满足，还打算篡夺帝位，但是又害怕大臣们反对，于是便想先试一下自己的威信。一天，趙高趁文武百官朝见秦二世的时候，特地叫人牵一只鹿献给秦二世，并当着群臣的面指着鹿说：这是马。

秦二世笑了笑说：丞相弄错了，把鹿说成马了。

趙高没有理他，高声地问大臣：这到底是马还是鹿?群臣们有的畏惧趙高而不敢言，有的直言为鹿，有的为了计好趙高就歪曲事实跟着说是马。

过后，说实话的人全被趙高杀死了。

后来，人们根据这个故事概括了指鹿为马这个成语，用来比喻有意颠倒黑白，混淆是非。