家族文化
傅月,宗子无法则朝廷无世臣,宗法立则人之重本,其宗法废而谱系继起,犹足以补其所不及史记叙世家,亦此意也。
陶渊明赠长沙公族祖云:同流分派,人易世践,慨然寐噗,念兹厥初老泉族谱,引以自始而至于无服,其初知自一人,而繁衍盛大,以至于今日,始终相联,又何计乎,服之远近。
程子曰:管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不望本,须是明谱系,立宗法,宗子法废,后世谱牒,尚有遗风,谱牒废,宗族无统,虽至亦薄也。
程伊川曰:谱之要在明一本,而滤其源,所以尊祖而敬宗也,究万派而清其流,所以别亲疏之远近也,辨昭穆此杀之殊,所以识尊卑之次第也,行吉凶之悼礼,敦孝友睦,渊任恤之行,所以宗族之典礼也。
石氏曰:谱之一书,关系甚重,祖宗之所自出,子孙之所由分,胥从此考,否则不致敦崇韬哭子仪,闵姓谓已出于子骞者未之有也。
江陵堂丹凤分堂转抄
公元1987年丁卯岁