三世祖崇友公谱训明洪武庚子手着

训谱宜续增也。家之有谱，所载者，祖宗之讳，昭穆之序，亲疎之别，与夫生辰忌日，坟墓山向，详志其中，历年久远，一览了然，所系诚重也，前人业已修之，后人宜续增之。

训孝宜力行也，生而奉养，死而哀痛，远而追慕，斯无黍忝于为人子孙耳，谓之奉养，不在丰盛，其昏定晨省，夏清冬温一日三餐也，有酒食则敬奉，有命令则后从之，不至于拂亲心，忘亲养，亦可承颜于膝下矣。谓之哀痛，不徒仪文，其枕块寝苫，不炉不扇也。未葬以前，随分尽礼，既葬以后，哀经不除，勿忍于忘哀作乐，释服吉也，可质亲于幽冥矣。谓之追慕，事亡如事存也，自我考妣以上，虽以远易忽畧。或诣墓前祭扫，或趋龛下拜献，以妥以侑，祀事孔明，则对越之思亦可稍伸于蕙一矣。盍力行之。

训祀典攸昭也。也有当大事而附以棺，或能将厥诚信。乃父则弃坟墓于荒丘者，又何贵乎其有后也。我周家忠厚开基，后嗣番衍，当不至是言，念清明物有田备，或祖原有产业或巳置有田庄，从中抽山若佃收租，一遇寒食前后，宰猪羊，携洒醴，祭扫坟墓，而舆子孙但出香纸菓品。誓断此田永不均分，倘有不肖，欲行典当，出售，许象贤之裔呜官究处。竖碑须竖碑，垂久公举殷实轮流管理，子子孙孙永敦祀典。

嘉庆十三年戊辰岁祖暑之天贶节也峕

蜀西十八世孙学铭自箴氏敬谨誊镌民国十七年戊辰岁徂暑之天贶节也

蜀西二十一世孙琳忠贡廷再为滕书